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10上 写报告回首半生情 听戏曲感伤空心村(3 / 4)

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无奈伤感。无论是何种历史条件,atriti毋庸置疑地应被贯彻至青年一辈的无意识当中。加深青年一辈的atriti教育,刻不容缓……”

致远翻到最后一段,这样写道“在年轻一辈人主宰并建设的当下社会,老年人如何自处,老员如何恪守一个员精神世界的纯粹,这是本人思考的第三个问题。老员首要的觉悟是,在任何场合不要动不动就说自己资格老,保持精神世界及老年独处的安宁,需要的是正确和理性,而非资格老!在这一点上,本人需要反思和自我批评反思自己的主观主义,批评自己的倚老卖老。另外,保持纯粹的一个重要方法是,学习并持续学习leader思想,诵读他在重要会议上的各个讲话,品味他对的方向方法的分析,研究他对引导和建设的策略。保持精神的纯粹,是一场rtrated ar ,吾辈应活到老战到老,为自己的精神之质朴、信仰之自信、世界观之正确、员身份之高尚而不懈奋斗!”致远读完连连点头、啧啧称叹。

“爸,英英不是说你是初中毕业吗?我看你这文字像旧时候的秀才、举人写得一样?”

“呃……我们那时候还没有初中,是学塾,一个先生教,教了七八年完了我自己把它等同于初中水平。大概是……五几年的事情了,那时候还真认了不少字,也背了不少书,至于算术啥的先生没交我也不会,但我会用算盘!现在哦……算盘村里能找个也是稀奇事啦!我们以前玩算盘,你们现在玩电脑!呵呵呵……你看时代跑得快不快!”老马像孩子一样憨笑起来。

“我们这一辈勉强还能接上你们老一辈的历史,到了仔仔这一辈,历史断了,成教科书里的故事啦!”

“是啊,现在在村里还勉强保留着一星半点八十年的影子,到了城里什么历史也没有喽!光溜溜的是人和房子!”

“是啊!不过爸,您这报告写得真不亚于大学生呀!”

“我这是后来学的!我们十来岁的时候,队上一会让背这个一会让学那个,我背得比别人多,没成想后来用的也比别人多!当时要没背,现在也不会写呢!”

“嗯。”致远捧着信纸如同捧着经书一般神圣,他长吁一口气说“那我现在发过去。爸你这个底稿不用的话给我吧!”

“成!你爱留留着!你弄完了给我把马友仙的戏找好。”

“嗯。”

致远把老马的手机卡放进了新手机,顺便帮他下载了微信,然后用老马的微信把图片发了过去。弄完后快四点了,他准备出门去接漾漾。

老马躺在躺椅上摇着扇子,听着马友仙的《游西湖》,整个人无拘无束逍遥自在,要知现在如此快活,恐怕他早撂下村长的挑子来深圳了!老马想到这里,一脸乐不思蜀的样子。回味七十年来在马家屯的一生操劳,老马转瞬又觉无趣无味。他眼见村里一茬又一茬的孩子出生了、长大了,又目睹一茬又一茬的年轻人离开了、飞走了;他曾经见证了一对又一对的新人在马家屯里开花结果,他也亲自目送过一对又一对的老人为度晚年弃家丢田、投奔城里的儿女……年轻人走了,老年人也走了!他哀悼马家屯上埋葬的过往逝者,也怀念那些转身离开的无数老面孔。老马的这一生好似星空一般是散碎的,所有与老马相交的人,他们组合在一起构成了一个完整的老马。可惜他们他们跟筛子里的泥鳅一样走的走、溜的溜。那些拍拍屁股干净爽利地离开马家屯的人,他们的离开也残酷地带走了曾经寄放在他们身上的、或多或少的老马的人生。

乡村正在被城市瓦解,像一颗老槐树一样,花朵折了、树枝断了,任它是百年老树也经不住如此抽剥。此时此刻,老马分不清他在为马家屯哀伤,还是为自己哀伤。从出生到现在,他一直认为马家屯是他的,他也是马家屯的。

清脆稚嫩的儿歌打

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